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清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名なの詳細情報

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。共箱もきれいです。長さ185㎝ 幅38㎝(表装を含む)共箱。。【ゆう】  ◆澄泥硯(鱔魚黄/十吋大型加厚/保管用桐箱と黄布)。レスリング RIZIN 山本ファミリー 直筆サイン色紙5枚セット。アンドロ超戦士アンドロメロス限定品サイン色紙ウルトラマン非売品グッズ円谷プロ昭和。(掛軸)薬師寺貫主安田暎胤 天下春賛  川人勝延 梅に鶯画 横物。※hanayuko 掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「春風生福寿」共箱。【貴重】The Evolution of Physics物理学はいかに創られたか。福本積應 茶掛軸 慈雨 茶道具。【未使用品】掛軸 宮本武蔵 筆 鵜図▪枯木鳴鵙図 2本セット リトグラフ 限定品。小倉百人一首 桑田笹舟 桑田三舟 共著。処分大特価 高木聖鶴 書物 額付き。未使用 半切 2セット 昭和46年 薄茶 古色 古紙 書道。書道 国立故宮博物院蔵本 故宮法書撰集 全十三巻。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 超人の力 』 直筆 紙本 肉筆 世界救世教 教祖。【未開封】呪術廻戦展 色紙コレクション 全種セット(全24種入り)。書道。紫泥錠 (古梅園 松煙墨)。一行軸「弄花香満衣」 妙心寺管長 梶浦 逸外老師 筆。法相宗 清水寺 大西良慶 書。川端文学燦文集  金子鷗亭 2冊。【版画】掛軸 宇田荻邨『祗園夜桜』軸装リトグラフ 限定品 絹本 共箱付 掛け軸。【稀少】Black Forestの木彫り熊のブロッター ブラックホレスト。清風金巻き一丁半2本他 4掲載。掛軸 千葉胤明『明治天皇御製 御歌所寄人』絹本 無地箱付 掛け軸 a030512。掛け軸 丸岡蒼雲 「 夢 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 です。紙本。塗軸(春慶塗)『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。▢大西良慶(おおにしりょうけい)明治8年(1875)~昭和58年(1983)北法相宗の僧。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。奈良県の出身。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会(全国革新懇)世話人も務めた。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。当時の男性長寿日本一でもあった。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒
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